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第658章 说法 (求订阅 月票)(四千字章)(2/2)

“我等苦苦修持数十年,如尊胜、五台诸位法师大德,苦修数百上千年者也比比皆是,”

那些凡俗之辈看不来,他们却看得分明。

这看起来狞恶的汉,想不到还是个孝

“……”

“那是静大师?”

“俺想问圣僧,俺这样的人能不能得正果?”

本是因法海讲经晦涩难懂,难以耳,而不甚在意的众人,此时都不禁抬凝神,想看看这位圣僧能说什么答案来。

“俺悟了!俺悟了!多谢圣僧指!”

法海说到此,目光转,扫过四周,声宏四方:“参禅念佛,不在家,不在居家,在家居家,但能持清净足,调伏烦恼,众生皆可成佛。”

这等人,居然还信佛?

不过他们却不是因恶形汉之事而怒。

“你能如此恭敬事孝汝母,乃世之大善,实有大福,殊胜无比,何必拘泥在家家?”

百姓更多的是定地站在法海一边。

本来此前那法海所说经文,虽与他们平日所诵读的大相径,甚至称得上离经叛

功德之,何其珍贵?竟用来行此等之事,施于一个绿林草莽,简直是暴殄天,不知所谓!

看来果真如他们所料,这法海和尚分明是意在此开宗立派,广纳信众。

且不说别的,僧众之中,者不在少数。

虽不知法海用的什么手段,竟能令功德显化,并施于他人。

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“佛之大慈,及于灵蠕动,岂会绝情于生父母?觉有情,将修慈悲,孝父敬母,当为首善。”

“一派胡言!”

如此作为,这不是在趁机邀买蛊惑信众是什么?

静名望不浅,那些僧众也多有信众,支持者甚多。

各踞一方,隐隐间将法海所在之围在其中。

你悟你个大鬼!

好过了些,俺若家,老娘便没了凭依,”

抢地盘!

那恶形汉金雨临,便觉浑舒畅,血气生发,久未有境的武修为竟然突飞猛

但也令众僧心生怒意。

“如你所说,难我等俱是庸庸蠢,碌碌愚俗,还比不得这尘世间的俗人,市井中的凡夫不成?”

众人也大概想得到他说的长大后的“账”是什么,就这形象,打家劫舍也不奇怪。

方才那虚空生莲,化现金雨,分明就是功德显化。

福德之气,功德之光,皆是天地化而生,非人力能取。

愤怒之下,有僧人都想站来大骂。

“他怎能如此说法海圣僧?”

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从小就行乞奉养瞎老母,竟也能长得这般壮实。

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“且我等一世苦修,不过只求得成罗汉佛果,侍奉佛陀,生趣极乐,你竟敢大言不惭,要度众生成皆成佛果?”

又听其清音广传:佛说居家亦有神圣之火,当时时恭敬、礼拜,悉心专意,勤苦持之,令得安乐。”

可他说的也令在场一些一心向佛之人思,他们都有心家修行,但累于家中尘缘难断。

不过后面的一番在家居家之言,却是令他们心生恚怒。

“我看不尽然,说是陆大会,那自然该让各位大师都说上一说,分上个下,这位法海圣僧如此年轻,刚才说了那么多,我是一句也没听去,我听过静大师说法,可不是这样的,听过一次,那可真是心舒畅!”

其话音方落,众人正沉浸其中,突见异象陡生。

众说纷纭,各说各理。

空中有一金莲浮现,当空绽放,又顷刻凋零,化片片金叶,金雨,朝那恶形汉落去。

但他们却知这功德并非凭空而来,而是法海和尚的神通手段。

“孝敬父母,安乐亲友,敬佛事佛,皆可断颔嗔痴火,永灭烦恼,得大安乐。”

也确实有人站了来。

若是不不顾家,便是不孝不悌,不忠不义,可若是放不下这些,断情绝尘,又如何修行?

“圣僧救我江都百姓于苦难,更有地藏大佛护佑,你岂敢诋毁!”

许多人者不由大怒。

但其中未尝没有一丝灵光乍现,令他们也受其益。

“哈哈哈哈!”

恶形汉此言,令周遭众人都面惊异。

就在这时,突闻几声大笑。

众人听他说完,本觉有趣,都会心一笑,此时却有些思起来。

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“法海圣僧虽是功德广大,但毕竟年轻,也许真有不,但应当不至于如静大师所言,怕是其中有什么误会?”

“俺有罪!俺有罪!俺不该听信他人蛊惑,来为难圣僧!求圣僧宽恕!”

“诸位大师,这和尚向来心狠手毒,动则伤人命,如此手段狠辣、心狠毒之人,自然是不与诸大师共论佛法。”

“佛虽度众生,但众生优劣不一,非大大智大慧者,不足以奉佛法,又谈何成佛?”

他们听不听得懂是一回事,但对法海圣僧的祟敬却不是假的。

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另一面的石台上,众僧也是神沉。

静大师是龙华寺的僧,素来德望重,应当不至于胡骂人吧?或许……”

却见法海圣僧如刀斧凿的脸庞上一笑,如清月之中现华光,晨之中鲜绽放。

老僧这一番痛骂,引得周遭百姓纷纷哗然。

“如此妖言惑众,不知所谓!简直是我佛门败类,世间大!”

砸场

只这一刹那间,便能抵他过去十数年苦修。

不过法海数次显圣,又曾退去江都大,救下数以百万计生民。

不由欣喜若狂,醒悟过来,便朝石台上法海大参下拜,连连叩首。

此等功德,却非一时名望可比。

竟然还有人想要在这场合捣,对圣僧不敬,由不得他们不怒。

众人只觉两,便见天上现了十数个人影。

是一个半百老僧,于众僧之中立起,白须眉竖直如针。

更有一豁然而明的顿悟,刹时间心思通透,神意清明,困苦疑难,皆在此时豁然而解。

“以诸位大师之德智,尚不能闻佛法之真,得佛法之谛,”

原来这其中还有曲折?

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